Apa Itu Mu Tazilah. Aliran Muktazilah ( i'tazala anna “memisahkan diri”) muncul di Basra Irak pada abad 2 H Kelahirannya bermula dari tindakan Wasil bin Atha' (700750 M) berpisah dari gurunya Imam Hasan alBashri karena perbedaan pendapat Hasan alBashri berpendapat mukmin yang melakukan dosa besar masih berstatus mukmin.
Perkataan Mu’tazilah berasal dari kata i’tizal yang artinya memisahkan diri pada mulanya nama ini diberikan oleh orang dari luar Mu’tazilah karena pendirinya Washil bin Atha’ tidak sependapat dan memisahkan diri dari gurunya Hasan alBashri Dalam perkembangan selanjutnya nama ini kemudian disetujui oleh pengikut Mu’tazilah dan digunakan sebagai nama dari bagi aliran teologi mereka.
Muktazilah Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Aliran Mu’tazilah (Asalusul Pandangan Pendapat dan ajaran Pokok ) Aliran m’tazilah merupakan salah satu aliran teologi dalam islam yang dapat dikelompokkan sebagai kaum rasionalis islam disamping maturidiyah samarkand Aliran ini muncul sekitar abad pertama hijriyah di kota Basrah yang ketika itu menjadi kota sentra ilmu pengetahuan dan kebudayaan islam disamping itu aneka kebudayaan asing dan macammacam agama bertemu dikota ini dengan demikian luas dan banyaknya penganut islam.
Siapa itu Mu'tazilah? / Asal Nama Mu'tazilah
Siapa itu Mu'tazilah? / Asal Nama Mu'tazilah Pertanyaan Semoga Allah menganugerahkan kebaikan untuk Anda seorang penanya berkata “Siapakah mu’tazilah itu? Kenapa mereka disebut demikian?” AsySyaikh Shalih bin Fauzan alfauzan hafizhahullah menjawab “almu’tazilah adalah pengikut washil bin ‘atho’ murid alHasan alBashri.
Mu Tazilah Kay Panch Aqaid Quran Ki Roshni Mein Javed Ahmed Ghamidi Youtube
Aliran Mu’tazilah (Sejarah, Tokoh Dan Ajaranya) waskitozx
Pengertian Mu'tazilah Kompasiana.com
Pengertian Mu’tazilah, Tokoh Doktrin Aliran Mu’tazilah dan
Jika Tuhan dikatakan Maha Mengetahui maka itu bukan sifatNya tapi DzatNya Mu'tazilah juga meyakini bahwa alQuran adalah mahluk 2) Al'Adl (Keadlilan Tuhan) Paham keadilan yang dikehendaki Mu'tazilah adalah bahwa Allah Swt tidak menghendaki keburukan tidak menciptakan perbuatan manusia dan manusia dapat mengerjakan perintahperintahNya.